ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ (ਜੇਠਾ ਜੀ) ਦਾ ਜਨਮ ਚੂਰੀਆ ਮੰਡੀ, ਲਾਹੌਰ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ) ਵਿਖੇ, ਕਾਰਤਿਕ ਵਾਦੀ ਦੂਜੇ, (25 ਵੇਂ ਅਸੂ) ਸੰਮਤ 1591 (24 ਸਤੰਬਰ, 1534) ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਾਤਾ ਦਇਆ ਕੌਰ ਜੀ (ਅਨੂਪ ਕੌਰ ਜੀ) ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਹਰੀ ਦਾਸ ਜੀ ਸੋhiੀ ਖੱਤਰੀ ਦੇ ਬੇਟੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਹੌਂਸਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਸਨ. ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਬਾਲੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਾਮ ਵੇਚ ਕੇ ਆਪਣੀ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣੀ ਪਈ. ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ 7 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਦਾਦੀ (ਮਾਂ, ਮਾਂ) ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਬਾਸਰਕੇ ਲੈ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਿੰਡ ਬਾਸਰਕੇ ਵਿਖੇ ਉਬਾਲੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਾਮ ਵੇਚ ਕੇ ਆਪਣੀ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ. ਕੁਝ ਇਤਹਾਸਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਆਪਣੇ ਜਵਾਈ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਦਾਦੀ ਨਾਲ ਸੋਗ ਲਈ ਪਿੰਡ ਬਾਸਰਕੇ ਆਏ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਦਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਉਥੇ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ। ਉਥੇ ਉਸਨੇ ਉਬਾਲੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਾਮ ਵੇਚਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕਿੱਤਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਕੀਤੀ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਜੀ (ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਟੀ) ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ: ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਜੀ, ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ (ਗੁਰੂ) ਜੀ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ (ਸਿੱਖ ਧਰਮ) ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਿਆ. ਉਸਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ.
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਇਕ ਗੁਣਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ, energyਰਜਾ ਅਤੇ ਬੋਲਚਾਲ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ. ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਸਮਰੱਥ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਗੁਰੂਘਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਤੰਬਰ 1, 1574 ਨੂੰ ਚੌਥੇ ਨਾਨਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਚੱਕ ਰਾਮਦਾਸ ਜਾਂ ਰਾਮਦਾਸ ਪੁਰ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ: ਤੁੰਗ, ਗਿਲਵਾਲੀ ਅਤੇ ਗੁਮਟਾਲਾ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦੀ ਅਤੇ ਸੰਤੋਖਸਰ ਸਰੋਵਰ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਸੰਤੋਖਸਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਰੋਵਰ ਖੋਦਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਭਾਈ ਸਾਹਲੋ ਜੀ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਬੁੱ Jiਾ ਜੀ, ਦੋਵੇਂ ਸਮਰਪਤ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ (ਚੱਕ ਰਾਮਦਾਸ ਪੁਰ) ਜਲਦੀ ਹੀ ਫੈਲ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ ਮਾਰਗਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ. ਇਹ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਵਪਾਰ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ.ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਹ ਦੂਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਕਦਮ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ. ਇਸਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਮੰਜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮਸੰਦ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਦਮ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਇਕਜੁੱਟਕਰਨ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ.
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਚਾਰ ਲਾansਨ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੂ ਦੀ ਵੇਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਇਸ ਵੱਖਰੇ ਵਿਆਹ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਬਾ ਸ਼੍ਰੀ ਚੰਦ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਾਂਗ ਗੁਰੂ ਕਾ ਲੰਗਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਿਆ।ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ, ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ riedੰਗ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਉਸਨੇ 30 ਰਾਗਾਂ ਵਿਚ 638 ਭਜਨ ਲਿਖੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ 246 ਪਦੇਈ 138 ਸ਼ਲੋਕ, 31 ਅਸ਼ਟਪਦੀਆਂ ਅਤੇ 8 ਵਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਬੇਟੇ (ਗੁਰੂ) ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪੰਜਵੇਂ ਨਾਨਕ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਥੇ, ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ ਤੀਜੀ (ਦੂਜਾ ਅਸੂ) ਸੰਮਤ 1638 (1 ਸਤੰਬਰ, 1581) ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ.
No comments:
Post a Comment